| LA DEVOTION A LA CROIX |
La Dévotion à la Croix est, comme Les Esprits, une adaptation donné par Camus au Festival d'Angers de 1953. La première eut lieu le 14 juin, dans l'imposant décor médiéval que présentent les remparts du château.
Eusebio aime Julia, ce qui ne plaît pas au père de la jeune fille, le patricien Curcio. Le frère de Julia, Lisardo, se bat en duel avec Eusebio et il est mortellement blessé. En mourant, Lisardo, connaissant la dévotion à la Croix d'Eusebio, qui a le signe divin marqué dans la chair de sa poitrine, demande à Dieu que son adversaire ne puisse mourir sans s'être confessé. Tandis que Julia entre au couvent, Eusebio, pourchassé par Curcio, devient bandit de grand chemin. Toujours au nom de sa dévotion à la Croix, il sauve un prêtre, Alberto, que les brigands avaient fait prisonnier. Et, toujours pour la même raison, alors qu'il a pénétré dans le couvent et va enlever Julia, qui ne demande pas mieux, il se retire dès qu'il voit briller la Croix sur la poitrine de la jeune fille. Dans la troisième journée, Julia, échappée du couvent et habillé en homme, veut se battre contre Eusebio. A son tour, Curcio rejoint le bandit, le combat à mains nues. Dans le corps à corps il découvre le signe de la Croix sur la poitrine du jeune homme et reconnaît ainsi un fils qu'il a abandonné jadis. Eusebio meurt en pardonnant à son père. Mais Dieu, récompensant sa dévotion à la Croix, le ressuscite, le temps qu'il se confesse à Alberto, tandis que Julia, repentante, n'a plus qu'à retourner au couvent.
Camus, dans le prière d'insérer qu'il a signé, parle des "audaces de pensées et d'expressions du plus grand génie dramatique que l'Espagne ait produit. La grâce qui transfigure le pire des criminels, le salut suscité par l'excès même du mal, sont pour nous, croyants ou incroyants, des thèmes familiers. Mais c'est plus de trois siècles avant Bernanos que Calderon prononça, et illustra de façon provocante, dans la Dévotion, le "tout est grâce" qui tente de répondre, dans la conscience moderne, au 'rien n'est juste' des incroyants".