Gepubliceerd op 2 november 1912
als Apologie (Verdediging van ons Roomsch Geloof).
Louis Veuillot noemt in zijn allerheerlijkst werk “Le
Parfum de Rome”, de Katakomben van Rome “à la
fois nos berceaux, nos arsenaux et nos champs de bataille”:
“te gelijkertijd onze wieg, ons wapenhuis en ons slagveld”.
Daar in de Katakomben is ons Christelijk geslacht geboren en
heeft het zich gevoed met onsterfelijk bloed; daar heeft het
zich geoefend voor den strijd, daar heeft het getriomfeerd. En
Dr Schaepman noemt, in zijne “Verzamelde Dichtwerken”,
de Katakomben: “de wieg van ons geslacht” - “het rijk des
doods, de kribbe des levens” - “de Morgen, die uit de graven
rijst”.
De Katakomben van Rome zijn de graven der eerste Christenen,
geheiligd door martelaarsbloed; geconsacreerd door het
offerbloed van het Goddelijk Lam, dat bijna drie eeuwen lang op
de martel-graven werd gestort; gewijd door de gebeden en de
heilige sacramenten der martelaren en martelaars-kinderen, door
het Doopsel en de Heilige Eucharistie vooral. Als heilige
plaatsen, vol van deze heilige herinneringen, zijn zij eenig in
de wereld.
Maar de Katakomben zijn ook de bevestiging van ons heilig
Katholiek geloof. Iedere nieuwe ontdekking in de Katakomben
steunt en bekrachtigt en staaft ons katholiek geloof.
Iedere nieuw ontdekte gang; elke van onder het puin van zestien
eeuwen te voorschijn gehaalde schilderij; iedere marmeren plaat
met haar oude inschriften; elk verminkt beeld dat wordt ontdekt
in de duistere Katakomben-crypten, bewijst, volgens het woord
van Veuillot (pag. 189), dat de Christenen der eerste eeuw alles
hebben geloofd, bewijst derhalve dat de Kathol. Kerk de
onveranderlijke en eenig-ware Apostolische is.
Het bekoorlijke stadje Valkenburg in Hollandsch-Limburg,
dat telken jare zoozeer gezocht wordt door duizenden toeristen
en reizigers, bezit 'n meesterlijke reproductie der
geloofssymbolen der eerste Kristenen.
Het is een bij uitstek grootsch werk, waarvan de
Katakomben-vorscher Maruchi den 12en Juli 1910 bij de
plechtige opening getuigde, dat het origineel “met groote”
getrouwheid weergaf en tot stand was gekomen met een waar gevoel
van archeologische schoonheid en met het hooger doel, om hier de
liefde tot de kennis der Christelijke oudheid en tot den
oorsprong des Christendoms te bevorderen.
En de niet minder beroemde en geleerde archeoloog uit Rome, Mgr
Wilpert, die volgens zijn eigen verklaring te voren gedacht
had, in Valkenburg slechts dillettantenwerk te zullen vinden,
niets dan “eine Spielerei”, moest erkennen dat hij hier stond
voor “eine ernste Arbeit”, “eine groszartige Leisting”.
Dezelfde Mgr Wilpert zeide aan den geleerden Dr Eugenius Doore O.C.R.: “Men kan de Katakomben van Valkenburg op gelijke
lijn stellen met het beste apologetische boek, dat we kunnen
vinden”.
Ziedaar bevestigd door de meest bevoegde autoriteit, wat ik hier
voren schreef: “Als Apologie of verdediging van ons heilig
geloof zijn de Katakomben van Rome niet eenig. Zij bezitten eene
alleszins betrouwbare copie in de Katakomben van Valkenburg.
En wat het gecopieerde apologetische boek voor heeft is dit: Het
is veel gemakkelijker te doorbladeren. En gelijk baron Kanzler
bij de openingsrede van de tweede groep der Katakomben getuigd:
“De Katakomben van Valkenburg hebben veel voor op die van Rome
voor de studie der archeologie, omdat zij alles in het kort
bijeengebracht hebben, wat in Rome zeer ver uit elkander ligt.
Zijne Excellentie hield er zich dan ook van overtuigd, dat
weldra de voornaamste scholen van Noord-Europa hunne studenten
de Katakomben van Valkenburg zouden laten bestudeeren”.
In Valkenburg zijn tot nu toe gecopiëerd de voornaamste
gedeelten van veertien Romeinsche Katakomben. Men kan ze
bezichtigen in drie uren; en hoeveel tijd en moeite zou men in
Rome daarvoor noodig hebben.
De Katakomben van Valkenburg kwamen tot stand, dank aan de wijze
doortastendheid en energieke voortvarendheid van de heer Jan Diepen. Paus Pius X heeft zijn werk herhaaldelijk gezegend
en geprezen. Den 1en December 1909 zegende hij het “heilige
werk”, zooals hij het noemt en de wit marmeren gedenkplaat, die
in den hoofdingang geplaatst is; bij de opening deed de Paus
zich vertegenwoordigen door baron Kanzler en graaf
Ceccopieri Maraffi, den kommandant der Pauselijke
lijfwacht. Eerstgenoemde bracht namens Zijne Heiligheid voor den
heer Jan Diepen het commandeurs-kruis over van de orde van
den heiligen Gregorius den Groote.
Ofschoon de heer J. Diepen de ontwerper is van het plan der
Katakomben van Valkenburg en de krachtdadige leider van het werk
laat hij geen gelegenheid voorbij gaan om te verklaren, hoeveel
zijn werk te danken heeft aan zijn vele en groote medehelpers
hier in het vaderland en in Rome zelf. Wij behoeven hier slechts
eenige klinkende namen te noemen:
Het werk staat onder het hooge toezicht van den grootsten
Nederlandschen bouwmeester Dr Cuypers; en van eene kommissie
van advies, welke de geleerdste mannen op het gebied der
Christelijke archeologie in Nederland en in België onder hare
leden telt waaronder de zeer bekende professor in de archeologie
van de Universiteit van Leuven, profes. De Maere.
Zij had uit Rome den steun van de commissie1
voor Christelijke archeologie, die het onderzoek in de
Katakomben leidt, van bekende wetenschappelijke namen: Dr Brom,
Mgr Dr Eras, Marcel de Jongh en den zeer bevoegden Pater
Trappist Dr Eugenius Van Dooren, die door zijn
vijftien-jarig verblijf boven de Katakomben van Callistus
en zijn dagelijks nederdalen in die Katakomben van zoo groote
beteekenis was voor de tot in de geringste bijzonderheden juiste
afwerking van de Valkenburgsche Katakomben. Steeds was deze
bereid om door opgave van maten, door het nemen van afdruksels,
en andere, de afwerking der Katakomben tot eene zoo getrouwe
mogelijk te maken. Hij was van zijnen kant ook persoonlijk
getuige van de buitengewone en strenge nauwgezetheid des heeren
Diepen.
Zeer groot is het aantal crypten en kapellen. Men verdeelt de
Katakomben in 2 groote groepen, welke op verschillende tijden
van den dag moeten worden bezichtigd. In de eerste groep, welke
de voornaamste gedeelten der zeven Katakomben van
Callixtus, Phraso, Pontianus, Priscilla,
Petrus en Marcellinus, Cyrlaca en Hermes bevat, zijn
zes zeer groote en veertien kleinere crypten en darenboven
verschillende arcosolia of rondboog-nissen en
grafafsluitingen.
In de tweede groep, welke den 2en Juli plechtig is geopend, zijn
vijf groote crypten en twaalf kleinere crypten en nog vele
rondbooggraven en grafsteenen. Benevens de zeer belangrijke
reconstruktie der rijk geornamenteerde graven van de heiligen
Felicissinus en Agapitus. Darenboven is er onder in de
Katakomben nog een zeer merkwaardig archeologisch museum, waarin
de voornaamste grafschriften en grafafsluitingen,
Katakombenlampen en andere merkwaardigheden zijn bijeengebracht,
die in Rome over vele musea verdeeld zijn. Deze archeologische
merkwaardigheden zijn deels echte van zeer hooge waarde en voor
een gedeelte gipsafgietsels van de oorspronkelijke Romeinsche,
te Rome zelf onder toezicht der archeologische commissie
vervaardigd.
Niet alleen echter blijkt het groote gewicht der Valkenburgsche
Katakomben uit de getuigenis van werkelijk zeer bevoegde
critici, den ernst van opvatting en de nauwgezetheid van
uitvoering en de nu reeds zeer groote uitgebreidheid, maar
vooral door hunne groote apostolische waarde, waardoor de
Katakomben de bevestiging zijn van de voornaamste katholieke
geloofswaarheden, zooals ik hierboven “ab extrinseco” d.i. uit
de getuigenis der geleerden bewees. Dit nader te bewijzen “ab
intrinseco” d.w.z. door de bewijskracht der Katakomben fresco's
voor onze geloofs-dogma's aan te geven, is in dit blad wegens de
plaatsruimte niet mogelijk, maar al wie hierin belang stelt en
die iets meer van de innerlijke inrichting der Valkenbursche
Katakomben wil weten schaffe zich het volgende nummer der
“Verhandelingen der Kath. Vlaamsche
Hoogeschooluitbreiding2” aan, waarin alles breedvoetig zal
behandeld worden.
En beter nog, hij brengt met dit boekje in de hand, een halven
dag zijner volgende vakantie in de Valkenburgsche Katakomben
door, want waarlijk, de Valkenburgsche Katakomben zijn een
reisje naar het Hollandsch Zwitserland overwaard.
Meer info over de Katakomben van Valkenburg vind je op de webstek van leonw.