Symboles fêtes: Noël et Épiphanie (résumé)

Les fêtes de Noël et de l'Épiphanie constituent les événements les plus importants de la tradition chrétienne durant l'hiver. Leur célébration à des dates précises s'accompagne de nombreuses coutumes dont les origines se perdent dans la nuit des temps. Retrouver quelques unes de leurs traces et leur sens profond constitue le thème de cet article.

Les deux fêtes de Noël et de l'Épiphanie se situent également de part et d'autre du 31 décembre, moment de transition entre l'ancienne et la nouvelle année. Elles évoquent naturellement Janus, le dieu romain à double visage du passage d'une année à l'autre, d'un cycle à l'autre, d'un état à l'autre et le moment privilégié de ce changement:

• Changement cosmique en relation avec les solstices quand le soleil passe de la descente vers l'obscurité à l'ascension vers la lumière et inversement.
• Changement individuel au cours des trois naissances du développement de l'être associées à trois mondes (physique, psychique ou de l'âme et spirituel).

Cette référence à Janus a laissé son empreinte dans les coutumes attachées aux deux célébrations:

• Noël, fête de la naissance de l'être de lumière, avec l'illumination de l'arbre et la flambée de la bûche.
• Épiphanie, fête de la reconnaissance du Roi des trois mondes figurée par l'adoration des trois Rois-mages, l'offre de présents et la galette des rois.

Au-delà de cette re-naissance cependant, ces deux fêtes célèbrent avant tout le “Maître de l'éternel présent” et l'Un, source de la manifestation de tous les mondes. Vivre le présent où la succession temporelle se mue en simultanéité, atteindre l'unité des trois états de l'être (physique, psychique, spirituel) revient à rejoindre l'être dans sa globalité. Véritable don du Ciel à tous les êtres manifestés, le présent constitue le seul authentique cadeau de Noël caché en chacun de nous.

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