24 juin 2005
–Solennité de saint Jean-Baptiste
Is 49, 1-6 ;
Actes 13, 22-26 ; Luc 1, 57...80
H O
M É L I E
Jean-Baptiste se trouve
au point de jonction de deux traditions, de deux lignées de prophètes. Tout au long de l’Ancien Testament, Dieu se
choisit des personnes pour remplir des rôles au sein du Peuple. Il lui a d’abord donné des Juges pour le guider,
après Moïse, ainsi que des prêtres. Puis,
à la demande du peuple, il lui a donné des rois et il lui a finalement envoyé
des prophètes, comme Isaïe, qu’il a choisis dès avant leur naissance, lorsqu’ils
étaient encore dans le sein maternel. De même Jean fut choisi pour servir de précurseur
au Messie.
Quand Jésus apparaît,
au sein du peuple d’Israël, il ne se situe ni dans la lignée des rois, ni
dans celle des prêtres mais dans celle des prophètes. Depuis ce moment, c’est lui le seul et l’unique
prophète. Tous les baptisés, de par
même leur baptême, participent à cette mission prophétique de Jésus.
Il arrive qu’on nous invite
à savoir reconnaître les « prophètes » de notre temps. Il y a là, je crois, une grande ambigüité.
C’est comme si on nous invitait à retourner à l’économie de l’Ancien
Testament. Il n’y a désormais qu’un seul Prophète, le Christ ;
et, en général, les personnes qui prétendent avoir une mission prophétique
sont des personnes dangereuses. Il
n’y a qu’un seul Prophète, le Christ, et tous nous participons de sa mission
prophétique. En réalité c’est l’Église,
dans son ensemble qui poursuit la mission prophétique de Jésus.
Par ailleurs, au sein
de l’Église, le nouveau Peuple de Dieu, il y a divers ministères, divers services,
diverses fonctions à remplir. Cela
est d’un autre ordre.
Dans l’Ancien Testament,
les grands prophètes apparaissaient lorsque la vie du Peuple ne correspondait
plus à la volonté divine. À travers
leur vie encore plus qu’à travers leurs paroles, ils s’établissaient dans
la contestation par rapport à l’ordre (ou au désordre) établi. Leur vie servait de grille de lecture pour toutes
les personnes du peuple.
La Vie de Jésus fut une
contestation continuelle de l’ordre religieux et politique corrompu établi
en Israël par la tradition des Grands Prêtres, des scribes et des Pharisiens.
De nos jours, lorsque
l’idéal de communion et de fraternité universelle annoncé par Jésus est de
plus en plus battu en brèche par un ordre mondial qui crée toujours plus d’injustice
et de laissés pour compte, essayer d’identifier dans notre monde ou notre
Église des « prophètes » à admirer… sans d’ailleurs nous laisser
trop interpeller par eux, pourrait bien être une voie de facilité et une démission
devant nos obligations. Lorsque certaines
personnes incarnent d’une façon particulièrement visible le message du Christ,
sachons nous laisser interpeller par elles ou par eux, mais n’oublions pas
que nous avons tous, sans exception, l’obligation de réaliser en nos vies
la même mission prophétique du Christ.