Jeudi
le 3 mai 2002 – Fête des saints Philippe et Jacques, Apôtres
Actes
15:7-21; Jean 15:9-11
Nous
fêtons aujourd'hui deux Apôtres, fort différents l'un de l'autre. Le premier est Philippe. Il fut l'un des premiers disciples appelés
par Jésus après son baptême. Comme
Pierre, il était de Bethsaïde en Galilée.
Lorsque Jésus le rencontra il lui dit simplement :
"Suis-moi"; et c'est ce qu'il
fit. En termes de caractérologie, on
dirait qu'il était tout à fait "primaire". Il est presque toujours le premier à réagir lorsque Jésus disait
quelque chose. Par exemple, lorsque
Jésus dit aux disciples de nourrir les foules, Philippe, qui compte vite,
réagit en disant: "L'équivalent de six mois de salaire ne suffirait pas à
acheter du pain pour tant de monde…"
Peu avant la Passion, lorsque Jésus dit qu'il va vers le Père, Philippe
répond: "Montre-nous le Père, et cela nous suffit." À chacune de ses réactions, Jésus réponds
avec une lumière nouvelle.
L'apôtre Jacques que nous fêtons
aujourd'hui n'est pas Jacques, le frère du Seigneur, qui fut tué dès le début
de la persécution d'Hérode, avant même que Pierre ne fut jeté en prison pour la
première fois. C'est l'autre Jacques,
celui qui fut dès le début à la tête de l'Église de Jérusalem. On lui reconnaissait une grande autorité
dans l'Église primitive. Lorsque Pierre
fut libéré de sa prison par un ange, il vint frapper à la porte de la maison de
Marie, où plusieurs étaient rassemblés, et il leur demanda d'informer
Jacques. La première lecture
d'aujourd'hui nous montre comment, lorsque Barnabé et Paul vinrent à Jérusalem
pour faire rapport sur la façon dont les Nations avaient reçu l'Évangile, on
tint le premier Concile de Jérusalem.
Après que Pierre eut parlé avec autorité , c'est Jacques qui prit la
décision finale : "J'en suis venu à la conclusion que…" C'est donc
l'autorité la plus importante dans l'Église primitive de Jérusalem.
On pourrait difficilement trouver un
groupe de personnes aussi différentes les unes des autres que les Douze
Apôtres. Ils connurent des tensions
entre eux, avant et après la mort de Jésus.
Et cependant, ils demeurèrent ensemble dans l'amour de Dieu et
établirent l'Eglise. Et ceci est un
modèle pour toute communauté. Une communauté monastique, par exemple, est le
rassemblement de personnes qui n'auraient probablement jamais choisi de vivre ensemble si l'Esprit
ne les avait appelées. Cet toujours en
cet Esprit que nous devons chercher notre unité, sachant que l'amour de Dieu
répandu en nos cœur par l'Esprit peut accomplir des miracles. L'unité qu'il nous apporte n'est pas la
négation de nos différences, mais au contraire le respect de toutes ces
différences et leur utilisation pour constituer une mosaïque aussi riche et
belle que diversifiée.
Armand VEILLEUX
7
Après une longue discussion, Pierre se leva et dit: "Frères, vous
le savez: dès les premiers jours, Dieu m’a choisi parmi vous pour que les
païens entendent de ma bouche la parole de la Bonne Nouvelle et embrassent la
foi. 8 Et Dieu, qui connaît les cœurs,
a témoigné en leur faveur, en leur donnant l’Esprit Saint tout comme à nous.
9 Et il n’a fait aucune distinction
entre eux et nous, puisqu’il a purifié leur cœur par la foi. 10 Pourquoi donc maintenant tentez-vous Dieu en
voulant imposer aux disciples un joug que ni nos pères ni nous-mêmes n’avons eu
la force de porter? 11 D’ailleurs,
c’est par la grâce du Seigneur Jésus que nous croyons être sauvés, exactement
comme eux." 12 Alors toute
l’assemblée fit silence. On écoutait Barnabé et Paul exposer tout ce que Dieu
avait accompli par eux de signes et prodiges parmi les païens. 13 Quand ils eurent cessé de parler, Jacques
prit la parole et dit: "Frères, écoutez-moi. 14 Syméon a exposé comment, dès le début, Dieu a pris soin de tirer
d’entre les païens un peuple réservé à son Nom. 15 Ce qui concorde avec les paroles des Prophètes, puisqu’il est
écrit: 16 Après cela je reviendrai et
je relèverai la tente de David qui était tombée; je relèverai ses ruines et je
la redresserai, 17 afin que le reste
des hommes cherchent le Seigneur, ainsi que toutes les nations qui ont été consacrées
à mon Nom, dit le Seigneur qui fait 18
connaître ces choses depuis des siècles. 19 C’est pourquoi je juge, moi, qu’il ne faut pas tracasser ceux des
païens qui se convertissent à Dieu. 20
Qu’on leur mande seulement de s’abstenir de ce qui a été souillé par les
idoles, des unions illégitimes, des chairs étouffées et du sang. 21 Car depuis les temps anciens Moïse a dans
chaque ville ses prédicateurs, qui le lisent dans les synagogues tous les jours
de sabbat." (Actes 15:7-21 JER)
9 ¶ Comme le Père m’a aimé, moi aussi je
vous ai aimés. Demeurez en mon amour. 10
Si vous gardez mes commandements, vous demeurerez en mon amour, comme
moi j’ai gardé les commandements de mon Père et je demeure en son amour. 11 Je vous dis cela pour que ma joie soit en
vous et que votre joie soit complète. (Jean 15:9-11 JER)