De cybernetica in de Koran.

             

"En wanneer het Woord op hen zal vallen, zullen wij hun van aarde een beest laten weggaan dat hun zal spreken" (Koran, 27:82)

De verschillende beschouwingen die u gaat lezen zijn de gevolgen van een lange inzameling van meer dan twintig jaar. Ik heb, sinds 1986, een groot belang aan de cybernetica en de kunstmatige intelligentie gedragen. De amateurs van science-fiction zullen begrijpen. (Zie: "verboden Planeet", "201, de odyssee van de ruimte", "Matrix", enz...) Samen aan dat, heb ik veel belang aan de geopolitiek gedragen, hetgeen me ertoe aan heeft gezet om te besluiten dat het eerste verloop gravir om tot een vrede in de wereld te komen, is tot een overeenstemming tussen het Christendom, de Mosaïque Godsdienst en de Islam te komen. Dat heeft me verplicht om me voorover te buigen op de verzen van de Koran, die in dat door wijze moslims wordt geholpen. En ik heb, met vele verbazing gemerkt, dat een gewoonlijk donkere overgang helder als de dag wordt, als men ze in het licht van de informatica en van de cybernetica herleest, en dat vervolgens men ALLES begrijpt. Het heel proces. Gelieve op te merken dat dit bericht opzettelijk werd verborgen. "U zult werkelijk niet kennen wat de Koran slechts na een tijd vertelt" (Koran, 38:88). Gelieve eveneens op te merken dat ik geloof dat de huidige Koran, die door een groep van wijs wordt gecompileerd, gezet op het werk door Calife Othman, een vergetelheid, varianten en toevoegsels, vrijwillig of kan omvatten onopzettelijk. Er bestaat een corans ' apocryphes ', met geringe veranderingen, of indienend de verzen in verschillende volgorde.

Ik geef u enkele voorbeelden die in een tabel in twee kolommen worden opgenomen, aan de linkerkant de verzen, aan de rechterkant de verklaringen.

De oprichting van de engelen, de oprichting van het bekende heelal, de oprichting van de mannen.  

Ons in plaats van God bedenken: hij creëert engelen, geestelijke entiteiten, derhalve soorten programma's die het gebrek om geen enkele vrijheid praktisch te hebben presenteren. Hij creëert vervolgens het heelal, teneinde er een materieel schepsel te bouwen dat aan de wereld onderworpen heeft geweest, maar zo perfect, dat zij met de faculteit werd gebouwd om haar eigen gebreken te kunnen corrigeren!... Gezien standpunt van de cybernetica, vertegenwoordigt dit een echte TECHNOLOGISCHE HELDENDAAD!

     

30. wanneer Jouw Heer aan de Engelen toevertrouwde: < Ga ik op de aarde een plaatsvervanger vestigen < Khalifa >. Zij zeiden: < Gaat jij er een aanwijzen die er de wanorde zal zetten en het bloed zal verbreiden, wanneer wij daar aan Te heiligen en Te glorifier? > zijn - Hij zegt: < In waarheid, weet ik wat u niet! > weet. 31. en hij leerde aan Adam alle namen (van alle dingen), vervolgens hij ze presenteerde aan de Engelen en zegt: < Deelt ik mede namen daarvan, als u geloofwaardig bent! > (in uw pretentie dat u meer verdienstelijk bent dan Adam). 32. - zij zeiden: < Roem! Wij hebben om te weten slechts wat jij ons heeft geleerd. Weliswaar het is Toi Omniscient, de Wijze >. 33. - hij zegt: < Ô Adam, lichten ze in over deze namen; > Vervolgens wanneer deze ze over deze namen had ingelicht, genoemde Allah: < U niet heb ik gezegd dat ik de geheimen van de hemelen en de aarde ken, en dat ik weet wat u bekend maakt en wat u verbergt? > 34. En wanneer wij aan de Engelen vroegen om zich voor Adam te buigen, bogen zij zich buiten Iblis die weigerde, vergrootte zich van trots en was onder ontrouw.

 

Bepaalde geestelijke entiteiten die voor de mens worden gecreëerd, maken zich over het lot hiervan ongerust, want de God heeft besloten om hun een PLAATSVERVANGER (' Lieutenant' van Allah, in de mohammedaanse terminologie aanwijst, hetgeen eerder een functie dan een persoon in het bijzonder) toe te kennen Een lijst van namen wordt, dat de God télépathiquement aan Adam meedeelt, de eerste mens, gevestigd teneinde aan de engelen aan te tonen dat hij alles voorzien heeft. Een van de engelen weigert om de perfectie van de mens te erkennen, en vraagt de vergunning om hem van slechte woorden te blazen, teneinde het te verliezen. Een vraag vindt zijn antwoord: "Waarom het goed, waarom het kwade?"... Doodeenvoudig omdat de mens de tijd moet hebben om zich te vervolmaken en tussen zijn Producent te kiezen, en het materiële heelal (bestemd om vernietigd te worden).

     
177. De vrome goedheid bestaat niet daarin om uw gezichten naar het Oosten of Couchant te richten. Maar de vrome goedheid is in Allah, aan afgelopen Dag, aan de Engelen, het Boek en de profeten te geloven, te geven van zijn goed, enkele liefde die ervan men heeft, aan de verwanten, de wezen, behoeftig, de indigents reizigers en degenen die de hulp en vragen om de jukken los te knopen, om Salat te vervullen en om Zakat te betalen. En degenen die hun verplichtingen nakomen wanneer zij zich hebben verplicht, die zijn die die in de ellende, de ziekte verdragen en wanneer de gevechten woede doen, daar is geloofwaardig en daar is de echte palen!  

De mens dient van een vrome goedheid blijk te geven... U zult opmerken dat wat die ons door de Producent wordt gevraagd, oprecht het niet de te drinken zee is! Iedereen wat ons wordt gevraagd is een vorm van solidariteit tussen ons, enkele merken van genegenheid in zekere volgorde van belang, om regelmatig te vragen en, een deel van onze inkomsten aan indigents los te laten. Salat, is het het verzoek in termen arabophones. Wat is het die een verzoek, het in wezen? Een bericht van dank om gecreëerd te worden, misschien gevolgd (niet niet noodzakelijkerwijs) om om een later oordeel gekeken te worden, of van een verzoek om hulp voor zichzelf of een verwant. De mens dient van een vrome goedheid dus blijk te geven... om zich, in erkenning goed te tonen om met een net zoveel perfectie gecreëerd te worden. Bedenkt een kunstmatige intelligentie die op zo'n wijze wordt ontworpen...

Er is wel degelijk een kennis van het Uur. (Koran, 43: 61)

 

 

Het Uur, is het de wetenschap van de informatica, in verband met cadencement van klok van de processoren.

"En wanneer het Woord op hen zal vallen, zullen wij hun van aarde een beest laten weggaan dat hun zal spreken" (Koran, 27:82)  

Hier gaat het om prédiction betreffende een ding dat de Mensheid zal bouwen: "een beest", een kunstmatige intelligentie. Het silicium is van het zand afkomstig. Het germanium, en verkopert het, eveneens zijn van de aarde afkomstig. (van mijnen)

     

Hij is op u het levert [ de Koran ] met waarheid als bevestiging naar beneden gegaan van wat voor hem was. En hij is Thora en het Evangelie naar beneden gegaan; eerst als begeleid voor de mensen. Hij is eveneens Furkane naar beneden gegaan (Koran, 3: 3-4).

 

 

Furkane wordt soms door "onderscheiding" vertaald.

Furkane betekent hij eveneens "wat verdeelt, hetgeen" scheidt.

De andere naam van Furkane is de Tijd (Zaman)

 

 

 

     
Moslims hebben een enorm werk verricht om alle correlaties tussen de cybernetica en vreemde zinnen in de KORAN te ontdekken. Hij wil er sterke die op religieuze overtuigingen is gebaseerd om tot resultaten te komen, die u (in het Frans alleen) hier kunt vaststellen: http://www.lemessie.net/le-grand-projet-du-mahdi.php   Nochtans is hij noodzakelijk tot de zeef bepaalde verzen overgaan, volgens de bronnen, en om ze te herlezen in de klassieke Arabische taal het meest dichtbij die die bij het opstellen van deze verzen wordt uitgeoefend.
Enkele verzen die vanaf een Koran van shiite oorsprong worden vertaald.
 
Enkele verzen die vanaf een Koran van sunnite oorsprong worden vertaald.

Onderzoek waar door Allah je heeft gegeven, de laatste etappe (28:77).

Deze laatste etappe, reserveren wij het voor degenen die proberen noch om arrogant te zijn op aarde, noch er de corruptie te zaaien. (28:83)

De laatste etappe, is het het Beest, de goddelijke Geest, nog genoemd het Dier. De laatste etappe is in waarheid het Dier. Als zij wisten (29:64).

 

En onderzoek waar door Allah je heeft gegeven, de laatste Woonplaats. (28:77).

Deze laatste Woonplaats, reserveren wij het voor degenen die, noch zoeken naar om op aarde te stijgen, noch om er mijn corruptie te zaaien. Nochtans behoort het gelukkige eind tot de palen. (28:83).

Dit leven van hier-onderkanten is slechts geen vermaak en spel. De Woonplaats van verder is zeker het echte leven. Als zij wisten! (29:64).