P r a k t i j k
|
De Academie voor Levenskunst is een
denkbeeldige plaats, een virtuele vereniging, een collectief en een netwerk
van mensen die samen met anderen willen nadenken over de belangrijke dingen
van het leven, over lijden en liefde, en over levenskunst. Het ontwikkelen en
uitdragen van positieve ideeën en inspirerende beelden staat daarbij voorop.
Wij geloven dat een groot aantal kleine veranderingen bij een groot aantal
mensen tot een emergente transformatie in het bewustzijn kan leiden, een
soort fase-overgang die een verschil kan maken in de samenleving. Het
volstaat immers dat voldoende mensen zich bewust worden van een ethische
levensvisie en dat voldoende mensen hun eigen leven en dat van hun medemensen
ernstig gaan nemen. Er is geen
enkel formeel lidmaatschap en er is ook geen enkele commerciële bedoeling. De
Academie voor Levenskunst wordt gedragen door het enthousiasme van de
medewerkers en van de vele deelnemers die ons hun steun blijven betuigen en
ons overtuigen van de belangrijkheid van onze inzet in het onderzoek van
lijden, liefde en geluk. Het verbindende
uitgangspunt is een gemeenschappelijke visie, een denkkader, een
masterplan dat wordt aangeboden in twee reeksen van vijf lezingen. Al wie
ooit aan deze lezingen heeft deelgenomen, wordt als lid van de Academie voor
Levenskunst beschouwd en is uitgenodigd om deel te nemen aan en bij te dragen
tot de verdere activiteiten. (zie de Agenda) Een eerste reeks
van vijf lezingen is op de eerste plaats gericht op het onderzoeken en het
herkennen (bij zichzelf en bij anderen) van neurotische en beperkende keuzes,
valkuilen, ideeën, clichés, emoties en gedragingen, om zowel persoonlijk als
relationeel en professioneel tot een meer bevredigend, emotioneel intelligent
en volwassen gedrag te komen. In een
tweede reeks van vijf lezingen wordt zeer ruim aandacht besteed aan de
positieve aspecten van emotioneel intelligente interactiviteit, met name het
ontwikkelen van meer constructieve vaardigheden als visie, waarden,
communicatie, synergie, een creatieve levenshouding, relatievaardigheden,
enz. De lezingen en workshops
zijn een uitnodiging tot persoonlijke bezinning en ervaring, een zoektocht
naar het unieke en het gemeenschappelijke in ieder mens. Specifieke
vaardigheiden die in deze seminaries worden aangereikt, omvatten onder meer: §
een zachter, vriendelijker, meer ontspannen en plezieriger levensstijl
met meer zelfvertrouwen, zelfwaardering en zelfverantwoordelijkheid §
levenskunst en levensgeluk als aan te leren vaardigheden en niet als
geschenk van het "lot" §
inzicht in de mens als denkend, voelend en handelend wezen, gestuurd
door een biologisch, emotioneel en cognitief programma §
inzicht in de dynamiek van persoonlijke, relationele en sociale spelen
en rituelen (egoïsme, altruïsme, opvoeding, partnerkeuze, ...) §
onafhankelijk en probleemoplossend denken §
zorgvuldiger denken om het onderscheid te leren zien tussen plezier en
geluk, tussen pijn en lijden, tussen intelligentie en wijsheid, tussen
behoefte en liefde, tussen medelijden en mededogen §
elegant leren omgaan met zogenaamde fouten en mislukkingen §
inzicht in motivering: zich niet bewust zijn van de drijfveren van het
gedrag is een verarming van de persoonlijkheid §
de emotionele vaardigheid om van het leven te genieten en liefde te
ervaren, ook in omstandigheden waar anderen voor depressie of zelfbeklag
kiezen §
het cultiveren en verfijnen van intellectuele en emotionele
sensibiliteit als bronnen van energie en vreugde die men creatief kan leren
gebruiken zonder er slaaf van te zijn §
positief, assertief, creatief en ludiek omgaan met moeilijke mensen en
situaties zonder negatieve gevoelens als stress, woede, angst, depressie,
schuldgevoelens, jaloersheid, afgunst, verlegenheid,... Het is niet
de bedoeling dat mensen zich alleen maar beter zouden gaan voelen,
maar wel dat zij duurzaam beter zouden zijn en beter toegerust zouden
zijn om hun leven in eigen handen te nemen, zich altijd en overal goed te
kunnen voelen en creatief om te gaan met de diverse uitdagingen van de
veeleisende hedendaagse leefwereld. Resultaat ontstaat door deze principes elke dag opnieuw in de praktijk
te brengen. Het eerste gevolg van een veranderd denken is een veranderde
taal. Omgekeerd leidt aandacht voor de taal tot aandacht voor het denken. Hoe
meer u herkent dat u niet het denken bent, maar de waarnemer van het denken,
hoe meer het denken zijn vermogen zal verliezen om u ongelukkig te maken.
Datgene waaraan u aandacht besteedt, wordt groter en krachtiger. Door
aandacht te besteden aan uw nieuwe keuzes, zult u ze gaandeweg tot realiteit
maken. De beste manier om de geest wakker te houden is de aandacht te richten
door uzelf vragen te stellen. Vraag u
daarom elke dag opnieuw af hoe u uw nieuwe principes: -
leven volgens eigen waarden -
sturen van de eigen ervaring -
aandachtiger leven -
verwondering -
dankbaarheid -
liefdevolheid -
mededogen -
aanwezig zijn in het nu in de praktijk
zult brengen: -
Maak ik van geluk een prioriteit? -
Ben ik een bron van geluk voor anderen? -
Hoe ga ik vandaag … in de praktijk brengen? -
Heb ik vandaag de keuze gemaakt voor aandacht, aanwezigheid,
verwondering, dankbaarheid en geluk? Al wat
verder nog nodig is, is dan ook hetzelfde wat ook nodig is om viool te leren
spelen of te leren tennissen: oefenen, oefenen en oefenen.
Het gaat niet om het mechanisch en emotieloos toepassen van een stel
kant-en-klare waarheden of feelgood-recepten,
maar om het realiseren van uzelf in een concrete praktijk. Het resultaat zal
evenredig zijn met de gedane investering. Alleen gaat het in dit geval om
oefeningen van de geest in plaats van oefeningen met de viool of met een
tennisracket. Een Chinees
gezegde zegt: “De beste tijd om een boom te planten is 20 jaar geleden, maar
de op één na beste tijd is vandaag.” Een deelnemer zei het zo:
“Eigenlijk zou je dit programma drie keer moeten volgen: één keer om je
ertegen te verzetten, één keer om het toe te laten, en één keer om het te
begrijpen.” De Strategie van het Geluk en de Academie
voor Levenskunst |
>> naar boven
>> naar
homepage
18/2/2011